غير متصل
«يتزوج حفصة من هو خيرٌ من عثمان ويتزوج عثمان من هي خيرٌ من حفصة»،
يا عثمان هلا تزوجت ابنتي؟
أمهلني قليلا...
عاد فرد: لا رغبة لي بالزواج.
يا أبا بكر هلا تزوجت ابنتي
ذهب ولم يرد...
عمر بن الخطاب يعرض على بعض أصحابه ابنته للزواج!!
يعرضها لا عن عيب فيها،
ولا لأنها تجارة يخشون بوارها،
ولكن لأنه رجل حصيف..
ليكافىء من رب العالمين ويصاهره النبي صلى الله عليه وسلم.
أمنا #حفصة_بنت_عمر
ثالث زوجات النبي بعد خديجة
فقد سبقتها سودة وعائشة
أمها الصحابية زينب بنت مظعون ابن الصحابي الجليل عثمان بن مظعون رضي الله عنهما.
تزوجت من الصحابي خُنَيس بن حذافة السهمي أحد السابقين إلى الإسلام
لم ترزق بولدٍ من زوجها خنيس إلّا أنها كانت صابرةً محتسبةً
تعلمت على يد الصحابية الجليلة شفاء العدوية وكانت حفصة إحدى فصيحات قريش وبليغاتها.
في سنة ثلاث للهجرة مات زوجها
*وترملت حفصة
عانت حفصة مرارة الترمّل وفقد الزوج
فآل لعمر أن يختار لها زوجا يؤنس وحشتها وكانت شابة لم تكمل العشرين عاما بعد ولكنهما رفضا.
شقّ على عمر أن يلقاه كلّ من أبي بكرٍ وعثمان بهذا الرد،
أمثل حفصة في شبابها وتقواها وشرفها من يُرْفَض وممّن؟ من أبي بكر وعثمان!
فقرر أن يشكوَ للنبي ما أزعجه وأقض مضجعه،
ابتسم النبي الكريم وهو يقول: «يتزوج حفصة من هو خيرٌ من عثمان ويتزوج عثمان من هي خيرٌ من حفصة»،
ذُهِل عمر، وهروَل إلى ابنته حفصة مبشّرًا بالخاطب الجديد،
لقيه أبو بكر بعدها فمدّ يده إلى عمر وهو يقول: "لا تجد عليّ يا عمر -أي لا تغضب- فإنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حفصة ولم أكن لأفشي سرّ رسول الله ولو تركها لتزوجتها"
*الزواج
وتمّ الزواج المبارك بين النبي صلى الله عليه وسلّم وبين حفصة بنت عمر على صداقٍ قدره بساط ووسادتان وكساء يفترشانه في الصيف والشتاء ورداءان أخضران.
*في بيت النبي
دخلت بيت النبوة في العام الثالث للهجرة وقد سبقتها سودة وعائشة
كانت حفصة تحتل مكانة عالية في قلب النبي.
*ابنة أبيها
نعم ولم لا وهي ابنة أبوها عمر بن الخطاب وهي من هي في الذكاء وقوة الشخصية،
عائشة نفسها كثيرًا ما تصف حفصة بأنها ابنة أبيها.
كان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عادلاً بين زوجاته،
حتّى أنّه إذا أراد الخروج في غزوة، أو سفر،
كان يجري قُرعة بين زوجاته،
والتي تقع عليها القرعة تخرج معه،
وفي إحدى الغزوات خرج اسم حفصة في القرعة،
فخرجت معه، وكانت في خيمتها أثناء المعركة،
حتى إذا انتهت المعركة ذهبت لتسقي العطشى، وتداوي الجرحى، وتُخفّف من ألم المُصابين، فلمّا رأى النبيّ -عليه الصلاة والسلام- ذلك، أعطاها ثمانين وسقاً من القمح؛ إكراماً لها، واعترافاً بفَضلها.
*غيورة
كانت تريد أن تستأثر بحب الزوج الرسول،
من هذا مايروى أن النبي كان يمرّ على زوجاته جميعِهنّ قبل أن يبيت عند الّتي يكون دورها في تلك الّليلة،
وكان إذا مرّ على زينب بنت جحش أطال المُكوث عندها
وكان يشرب عندها عسلًا فأخذت الغيرة حفصة وعائشة فاتّفقتا أيّهما دخل عليها أولًا أن تقول له أكلتَ مغافير -والمغافير هو نبات ذو رائحة كريهة-
فدخل على حفصة أولاً فسألته: "أكلت مغافير؟"
فقال: «والله ما أكلت مغافير ولكنّي شربت عسلًا عند زينب». فقالت: "لعلّ ذلك النحل قد رعى العرفط".
فقال النبي لن أشرب بعدها عسلًا عند زينب،
وكان عليه الصلاة والسلام يكره أن تُشمّ منه رائحةٌ كريهة، هرعت حفصة لتخبر عائشة بذلك وهي فرحةٌ مسرورةٌ بنجاح خطتها.
وهنا نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم بآياتٍ من القرآن الكريم يعاتبه فيها ربّه على تحريم ما أحل الله له على نفسه،
يقول تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} [التحريم:1]،
وأعلم الوحي النبي بما حدث وتظاهر حفصة وعائشة على أمره فغضب عليه الصلاة والسلام غضبًا شديدًا وكان لا يغضبُ إلّا إذا انتُهِكت محارم الله.
*جبريل يتلو فيها وحيا
وفي بعض هذه الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم همّ بطلاقها فنزل عليه جبريل من السماء يقول له: (أرجِعْ حفصة فإنّها صوّامةٌ قوّامة، وإنّها زوجتك في الجنّة).
وبعد وفاة النّبي صلى الله عليه وسلّم غدت أمّ المؤمنين حفصة مرجعًا هامًّا عن حياته فكان الصحابة يسألونها ويستفتونها ويسمعون منها الأحاديث الشّريفة،
روت عن النبي صلى الله عليه وسلم سبعين حديثًا،
توفّيت أمّ المؤمنين السيّدة حفصة بنت عمر رضي الله عنها في عهد معاوية بن أبي سفيان سنة خمسة وأربعون وقيل سنة واحد وأربعون هجريّة، شيّعتها المدينة إلى مثواها في البقيع مع أمّهات المؤمنين رضي الله عنها وعنهنّ.
رحم الله أمنا حفصة الصوامة القوامة
رحم الله أمنا حفصة ابنة أبيها
رحم الله أمنا حفصة زوج النبي في الجنة
سلام الله عليها وسائر أمهات المؤمنين.
#من_بيوت_النبي
منقول
أمهلني قليلا...
عاد فرد: لا رغبة لي بالزواج.
يا أبا بكر هلا تزوجت ابنتي
ذهب ولم يرد...
عمر بن الخطاب يعرض على بعض أصحابه ابنته للزواج!!
يعرضها لا عن عيب فيها،
ولا لأنها تجارة يخشون بوارها،
ولكن لأنه رجل حصيف..
ليكافىء من رب العالمين ويصاهره النبي صلى الله عليه وسلم.
أمنا #حفصة_بنت_عمر
ثالث زوجات النبي بعد خديجة
فقد سبقتها سودة وعائشة
أمها الصحابية زينب بنت مظعون ابن الصحابي الجليل عثمان بن مظعون رضي الله عنهما.
تزوجت من الصحابي خُنَيس بن حذافة السهمي أحد السابقين إلى الإسلام
لم ترزق بولدٍ من زوجها خنيس إلّا أنها كانت صابرةً محتسبةً
تعلمت على يد الصحابية الجليلة شفاء العدوية وكانت حفصة إحدى فصيحات قريش وبليغاتها.
في سنة ثلاث للهجرة مات زوجها
*وترملت حفصة
عانت حفصة مرارة الترمّل وفقد الزوج
فآل لعمر أن يختار لها زوجا يؤنس وحشتها وكانت شابة لم تكمل العشرين عاما بعد ولكنهما رفضا.
شقّ على عمر أن يلقاه كلّ من أبي بكرٍ وعثمان بهذا الرد،
أمثل حفصة في شبابها وتقواها وشرفها من يُرْفَض وممّن؟ من أبي بكر وعثمان!
فقرر أن يشكوَ للنبي ما أزعجه وأقض مضجعه،
ابتسم النبي الكريم وهو يقول: «يتزوج حفصة من هو خيرٌ من عثمان ويتزوج عثمان من هي خيرٌ من حفصة»،
ذُهِل عمر، وهروَل إلى ابنته حفصة مبشّرًا بالخاطب الجديد،
لقيه أبو بكر بعدها فمدّ يده إلى عمر وهو يقول: "لا تجد عليّ يا عمر -أي لا تغضب- فإنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حفصة ولم أكن لأفشي سرّ رسول الله ولو تركها لتزوجتها"
*الزواج
وتمّ الزواج المبارك بين النبي صلى الله عليه وسلّم وبين حفصة بنت عمر على صداقٍ قدره بساط ووسادتان وكساء يفترشانه في الصيف والشتاء ورداءان أخضران.
*في بيت النبي
دخلت بيت النبوة في العام الثالث للهجرة وقد سبقتها سودة وعائشة
كانت حفصة تحتل مكانة عالية في قلب النبي.
*ابنة أبيها
نعم ولم لا وهي ابنة أبوها عمر بن الخطاب وهي من هي في الذكاء وقوة الشخصية،
عائشة نفسها كثيرًا ما تصف حفصة بأنها ابنة أبيها.
كان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عادلاً بين زوجاته،
حتّى أنّه إذا أراد الخروج في غزوة، أو سفر،
كان يجري قُرعة بين زوجاته،
والتي تقع عليها القرعة تخرج معه،
وفي إحدى الغزوات خرج اسم حفصة في القرعة،
فخرجت معه، وكانت في خيمتها أثناء المعركة،
حتى إذا انتهت المعركة ذهبت لتسقي العطشى، وتداوي الجرحى، وتُخفّف من ألم المُصابين، فلمّا رأى النبيّ -عليه الصلاة والسلام- ذلك، أعطاها ثمانين وسقاً من القمح؛ إكراماً لها، واعترافاً بفَضلها.
*غيورة
كانت تريد أن تستأثر بحب الزوج الرسول،
من هذا مايروى أن النبي كان يمرّ على زوجاته جميعِهنّ قبل أن يبيت عند الّتي يكون دورها في تلك الّليلة،
وكان إذا مرّ على زينب بنت جحش أطال المُكوث عندها
وكان يشرب عندها عسلًا فأخذت الغيرة حفصة وعائشة فاتّفقتا أيّهما دخل عليها أولًا أن تقول له أكلتَ مغافير -والمغافير هو نبات ذو رائحة كريهة-
فدخل على حفصة أولاً فسألته: "أكلت مغافير؟"
فقال: «والله ما أكلت مغافير ولكنّي شربت عسلًا عند زينب». فقالت: "لعلّ ذلك النحل قد رعى العرفط".
فقال النبي لن أشرب بعدها عسلًا عند زينب،
وكان عليه الصلاة والسلام يكره أن تُشمّ منه رائحةٌ كريهة، هرعت حفصة لتخبر عائشة بذلك وهي فرحةٌ مسرورةٌ بنجاح خطتها.
وهنا نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم بآياتٍ من القرآن الكريم يعاتبه فيها ربّه على تحريم ما أحل الله له على نفسه،
يقول تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} [التحريم:1]،
وأعلم الوحي النبي بما حدث وتظاهر حفصة وعائشة على أمره فغضب عليه الصلاة والسلام غضبًا شديدًا وكان لا يغضبُ إلّا إذا انتُهِكت محارم الله.
*جبريل يتلو فيها وحيا
وفي بعض هذه الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم همّ بطلاقها فنزل عليه جبريل من السماء يقول له: (أرجِعْ حفصة فإنّها صوّامةٌ قوّامة، وإنّها زوجتك في الجنّة).
وبعد وفاة النّبي صلى الله عليه وسلّم غدت أمّ المؤمنين حفصة مرجعًا هامًّا عن حياته فكان الصحابة يسألونها ويستفتونها ويسمعون منها الأحاديث الشّريفة،
روت عن النبي صلى الله عليه وسلم سبعين حديثًا،
توفّيت أمّ المؤمنين السيّدة حفصة بنت عمر رضي الله عنها في عهد معاوية بن أبي سفيان سنة خمسة وأربعون وقيل سنة واحد وأربعون هجريّة، شيّعتها المدينة إلى مثواها في البقيع مع أمّهات المؤمنين رضي الله عنها وعنهنّ.
رحم الله أمنا حفصة الصوامة القوامة
رحم الله أمنا حفصة ابنة أبيها
رحم الله أمنا حفصة زوج النبي في الجنة
سلام الله عليها وسائر أمهات المؤمنين.
#من_بيوت_النبي
منقول
