غير متصل
(إن فيكم لرجلا ضرسهِ في النار أعظم من أُحد)
في يوم كان أبو هريرة جالسًا بجانب المسجد ومعه مجموعة من الصحابة، فمر عليهم النبيّ ﷺ ونظر إليهم وتغيرت ملامحه لوهلة بسيطة ثم قال: (إن فيكم لرجلا ضرسهِ في النار أعظم من أُحد) فأنصرف النبيّ لكن كلماته عجزت أن تنصرف من أذهان هؤلاء الصحابة ومن أذهان كل مسلمين المدينة.
إخبار رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار هو أخبار ليس كأي اخبار وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ، فقد حقّت النار على أحدهم وليس أي احد من عامة القوم او من مشركين او كافرين، بل صحابة عظام أحدًا منهم في النار؟ فمرت السنين والأيام وهذه الكلمات لم تغب عن أذهان احد.
فمات كل هؤلاء الصحابة على خير والشهاده والإسلام، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة، و رجلاً من بني حنيفة اسمه (الرَّجَّال بن عنفوة)، والرجال هو من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة فأسلموا ، فلزم الرجال بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة
يقول عبدالله بن عمر : كان بالرجال بن عنفوة من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب وقال عنه ايضا : كان من أفضل الوفد عندنا، كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
وظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده.
ظن أبو هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي وانه هو الذي سيكون ضرسه أثقل من احدً يوم القيامه، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع فلم يبقى أحدًا الا ومات ماعدا هو والرجال وكان الاخير زاهد عابد مؤمن فمن سيكون بالنار غيره، واستمرت هذه الوساوس تسيطر عليه
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّـبعه خلقٌ من أهل اليمامة ، بعث أبو بكر الصديق الرجال بن عنفوه لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله فالرجال كان من خيرة الناس واتقاهم، فذهب ليثبتهم على الإسلام، فلما وصل الى اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب، وأكرمه، وأغراه بالمال والذهب.
لكن الرجال رفض هذه الامور رغم حاجته لها، فرأى مسيلمه ان الرجال قلبه سيميل لو ضغط عليه اكثر فقرر ان يعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول: إن مسيلمة شريك له في النبوة وهنا كانت بداية النهاية للرجال بن عنفوة فلما رأى نعيم مسيلمه وكان هو من فقراء العرب
ضعُف ونسي إيمانه وصلاته وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ وانه من اكثر الناس عبادة وايمانًا، فشهد كذبًا أنه سمع النبيّ يقول: إنه قد أشرك معه مُسيلمة في النبوة، وبسبب كذبته هذه أتبعه الالاف في اقل من نصف يوم فكانت فتنة الرجال أشد من فتنة مسيلمه نفسه.
فبعث ابو بكر الصديق جيش لمحاربه مسيلمه بقيادة خالد بن الوليد وهزم المسلمين مسيلمه وجيشه ومات مسيلمه ومات الرجال بن عنفوة على الشرك والكفر بعد ان كان ملازمًا للنبي مؤمنًا بالله ورسوله، فلمَ وصل هذا الخبر الى ابو هريره سجد باكيًا من الفرحه وتحقق ماقاله رسول الله وادرك انه نجا.
فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكاتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّتك، ويـختم لك بخير، ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه، ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك! فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ والعبرة دائمًا بالخواتيم.
المصادر :
⁃سير اعلام النبلاء
⁃البداية والنهاية
⁃ صحيح الالباني
#اذا أتممت القراءة أكرمنا بالصلاة على النبي عليه افضل الصلاة والسلام
إخبار رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار هو أخبار ليس كأي اخبار وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ، فقد حقّت النار على أحدهم وليس أي احد من عامة القوم او من مشركين او كافرين، بل صحابة عظام أحدًا منهم في النار؟ فمرت السنين والأيام وهذه الكلمات لم تغب عن أذهان احد.
فمات كل هؤلاء الصحابة على خير والشهاده والإسلام، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة، و رجلاً من بني حنيفة اسمه (الرَّجَّال بن عنفوة)، والرجال هو من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة فأسلموا ، فلزم الرجال بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة
يقول عبدالله بن عمر : كان بالرجال بن عنفوة من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب وقال عنه ايضا : كان من أفضل الوفد عندنا، كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
وظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده.
ظن أبو هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي وانه هو الذي سيكون ضرسه أثقل من احدً يوم القيامه، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع فلم يبقى أحدًا الا ومات ماعدا هو والرجال وكان الاخير زاهد عابد مؤمن فمن سيكون بالنار غيره، واستمرت هذه الوساوس تسيطر عليه
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّـبعه خلقٌ من أهل اليمامة ، بعث أبو بكر الصديق الرجال بن عنفوه لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله فالرجال كان من خيرة الناس واتقاهم، فذهب ليثبتهم على الإسلام، فلما وصل الى اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب، وأكرمه، وأغراه بالمال والذهب.
لكن الرجال رفض هذه الامور رغم حاجته لها، فرأى مسيلمه ان الرجال قلبه سيميل لو ضغط عليه اكثر فقرر ان يعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول: إن مسيلمة شريك له في النبوة وهنا كانت بداية النهاية للرجال بن عنفوة فلما رأى نعيم مسيلمه وكان هو من فقراء العرب
ضعُف ونسي إيمانه وصلاته وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ وانه من اكثر الناس عبادة وايمانًا، فشهد كذبًا أنه سمع النبيّ يقول: إنه قد أشرك معه مُسيلمة في النبوة، وبسبب كذبته هذه أتبعه الالاف في اقل من نصف يوم فكانت فتنة الرجال أشد من فتنة مسيلمه نفسه.
فبعث ابو بكر الصديق جيش لمحاربه مسيلمه بقيادة خالد بن الوليد وهزم المسلمين مسيلمه وجيشه ومات مسيلمه ومات الرجال بن عنفوة على الشرك والكفر بعد ان كان ملازمًا للنبي مؤمنًا بالله ورسوله، فلمَ وصل هذا الخبر الى ابو هريره سجد باكيًا من الفرحه وتحقق ماقاله رسول الله وادرك انه نجا.
فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكاتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّتك، ويـختم لك بخير، ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه، ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك! فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ والعبرة دائمًا بالخواتيم.
المصادر :
⁃سير اعلام النبلاء
⁃البداية والنهاية
⁃ صحيح الالباني
#اذا أتممت القراءة أكرمنا بالصلاة على النبي عليه افضل الصلاة والسلام
