• مصرى سات اعلان هام لجميع زوار واعضاء مصرى سات مصرى سات قسم فلاشات الريسيفر مفتوح لجميع اعضاء مصرى سات يوجد قسم خاص للفلاشات الحصريه باشتراك بعضويه ذهبيه للاشتراك على رقم 01004418940 مصرى سات
  • مصرى سات جميع ما يطرح بالمنتدى لا يعبر عن رأي الاداره وانما يعبر عن رأي صاحبه فقط مصرى سات مشاهدة القنوات الفضائية المشفرة بدون كارت مخالف للقانون و المنتدى للغرض التعليمى فقط مصرى سات

zoro1

نائب مدير بالقسم الاسلامى
طاقم الإدارة
نائب مدير
إنضم
2/7/21
المشاركات
13,870
مستوى التفاعل
484
النقاط
83
الجنس
ذكر
غير متصل
أقساط السيارة لا تدخل في الربا - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أقساط السيارة لا تدخل في الربا - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃

السؤال :

هل أقساط السيارة تدخل في الربا، علماً بأن ثمن الأقساط أكثر من النقد؟

الجواب :

ليس في هذا ربا، السيارة وغير السيارة ، فإذا كانت الأرض تساوي مائة ألف نقداً واشتريتها بمائة وعشرين ألف بأقساط وآجال معلومة فلا ربا في هذا ، أو كانت السيارة تساوي عشرة آلاف نقداً واشتريتها بـ اثنا عشر ألف مقسطة كل شهرٍ ألف أو بأكثر من ذلك في سنين ، كل سنة كذا ، لا حرج في ذلك، هذا كله داخل في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ [(282) سورة البقرة]. الآية.. هذه من المداينات الشرعية ولو كانت بأكثر من السعر النقدي عند جمهور أهل العلم ، وبعضهم حكاه إجماعا، ولا شك في ذلك، وهكذا غير السيارة وغير الأرض ، لو اشتريت شاةً أو بعيراً أو بقرةً تساوي ألف أو أقل أو أكثر واشتريتها بأزيد إلى آجل أو إلى آجال ، الناقة تساوي ألف اشتريتها بألف وثلاثمائة كل شهر مائة، أو البقرة تساوي ألف واشتريها بألف ومائتين كل شهر مائة أو شاة تساوي ثلاثمائة واشتريتها بأربعمائة كل شهر خمسين وما أشبه ذلك فليس فيه بأس.

المصدر :


┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى نور على الدرب لابن باز
 
أقساط السيارة لا تدخل في الربا - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
163319250588261.gif

158378741.gif
 
توقيع : ايمن مغازى
أقساط السيارة لا تدخل في الربا - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
بارك الله فيك
 
توقيع : ابومازن
أقساط السيارة لا تدخل في الربا - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
تسلم إيدك اخي الفاضل
زادك الله فضلا وعلما
 
توقيع : عبدالله المنشاوى
عودة
أعلى